péntek, december 05, 2025

most akkor nőtt a csökkenés vagy csökkent a növekedés?


Még egy kis gazdaság. Volt egy hír, hogy az októberi áfa behajtás a 2024-es 9.9 milliárd lejről 2025-ben 13.7 milliárdra nőtt, azaz 38%-ot. Egy mostanában egyre többet szereplő gazdasági elemző pedig kielemezte, hogy ez annak az eredménye, hogy az állam egyre jobban kezdi beszedni az áfát (ugyanis ez a nagy szívfájdalmaink egyike, itt Romániában). Csak sajnos az elemzése annyira sántít, hogy még én, a gazdaságot csak tuitterről és a hírekből ismerő ember is megtaláltam benne a hybát.

Az ő gondolatmenete az, hogy az áfa 19%-ról 21%-ra növekedett, tehát 10.5%-os növekedés jön innen. Továbbá volt 10% infláció és 2%-os esés az eladásokban, tehát a mutatók változásából mindössze 10.5+10-2 azaz 18.5%-nyi növekedés kellett volna legyen, a maradék a 38%-ig az adóhatóság jobb működésének az eredménye.

A hyba az az, hogy egyrészt az inflációt a végső árakon számolják, tehát ha nő az áfa és nő ezen kívül a végső ár is, akkor a kettőt szorozni kell, nem összeadni (részletesebb levezetést nem végzek, van bennem némi tisztelet az olvasóim iránt). A másik dolog meg az, hogy az áfa nem egyenletesen nőtt, hiszen eredetileg sem volt egyenletes, pl. az éttermek által fizetett adó 5%-ról 11%-ra nőtt, ami 120%-os növekedés, meg talán a legtöbb élelmiszerre is ez vonatkozik. Nekem nincsenek adataim, hogy az infláció kiszámításánál használt termékkosár egyes elemein mennyit nőtt az áfa, de gondolom a súlyozott növekedés pont kiadja ezt a 38%-os növekedést.

Az igazi kérdés az az, hogy porhintéssel meddig lehet működtetni egy gazdaságot?

Zene. Zene. Zene.

AI.

csütörtök, december 04, 2025

élet szingularitás idején


Lassan rájövök, hogy én nem is vagyok olyan pesszimista. Itt van egy nálam sokkal pesszimistább kép a jövőről. Lehet, ahogy egyre nyugatabbra megy az ember, egyre pesszimistábbá válik, ők egyre többet kaptak a szép új rendszerből. Egyébként ajánlom a vidió megnézését hamar, mert Damo gyakran szokta fizetőssé tenni a vidióit egy pár nap után. Jó szórakozást.

Zene. Zene.

AI. AI. AI. AI.

Animáció

szerda, december 03, 2025

a vég nélküli történetet nem lehet egy kanál vízbe folytani


Az történt, hogy a nyáron leengedtek egy gyűjtőtavat, hogy végezzenek a medrén valami munkálatokat (meg talán a gáton is, annyira nem követtem a dolgot). Persze egyből beindult a fék nyúz gyár, hogy azért engedték le, hogy ellopják az aranyat a mederből, meg, hogy Franciaországba vigyék a vizet drágán eladni. Azt a fék nyúzerek nem tudták kitalálni, ami a valóságban történt, mégpedig, hogy télire elfogyott a víz és 100000 ember víz nélkül maradt, valamint leállt egy erőmű is, ami az ország elektromos áram fogyasztásának 10%-at adja. Ezt a politikusok sem tudták megjósolni, persze hogy is tudták volna, hisz ők is csak fék nyúzerek. Ja és ki a hibás? Hát a kommunikáció. Én eddig sem hittem el a politikusoknak, hogy bármilyen komoly problémát meg tudnak oldani (mint éghajlatváltozás vagy fenntartható nyugdíjrendszer), de úgy látszik, a mederkotrás is meghaladja a szervezőképességüket. Lehet, mi kéne szervezzük és ők kéne végezzék a munkát, akkor jobban menne.

Zene

AI. AI. AI.

hétfő, december 01, 2025

megint... véget ért ami elkezdődött és...


Na, sikerült novemberben minden napra legalább egy bejegyzést bejegyezni. Nem minden témára került sor amit akartam, de szép lassan ledolgozom a bakancslistát, legalább ebben, ha már másban teljesen reménytelen is a dolog. De az biztos, hogy most egy kicsit pihentetnem kell a blogolhatnékot, mert belefáradtam a sok hegesztésbe. Az is biztos, hogy dzseminájjal illusztrációkat generálni egészen jó móka, szóval lehet meggyőzöm magam, hogy elég az is, ha csak néhány kép kerül egy bejegyzésbe, más semmi. Meglátjuk.

Egyébként a mostani kép az egyik barátom által inspirált, aki szerint a lovason lovagló lót amikor meg tudja csinálni a mesterséges intelligencia képgenerátor akkor már igazán jól fog működni az általánosítás, mert erre nincs példa a tanítási halmazban. Szerintem eddig sem igazán a vizuális képességekkel volt a gond, hanem a nyelvi modell nem tudott különbséget tenni a lovas ül a lovon és a ló ül a lovason fogalmak között (mert erre se nagyon van példa a tanítási halmazban). Na de már ott tartunk, hogy a gondolkodós dzsemináj meg tudja csinálni a képet, első próbálkozásra (igaz, a gondolkodóssal jelenleg én csak két képet tudok generálni naponta).

Egyébként mindenkinek kellemes nemzeti ünnepet kívánok, akinek ünnepelni van kedve.

Zene.

Demó

AI. AI. AI.

vasárnap, november 30, 2025

filmek

Na, most jó hosszú lett a lista és megint utolsó napon kell megírni a véleményemet, úgyhogy ez megint átlagosan rövidre szabott lesz. Egyébként azért ilyen hosszú a lista, mert egyre jobban sikerül lemondani az esti politikai műsorok nézéséről.

Asteroid City (2023): Nekem bejött a látvány, de a történetet nem igazán tudtam hova tenni, a színházi síkra sem egészen értem, hogy miért volt szükség (azon az egy erkély jeleneten kívül, az nagyon jó volt).  Sajnos a mondanivaló sem jött le, ez most egy kicsit zavar, mert szeretném érteni ezt a filmet, de valószínűleg hiányzik hozzá a filmkultúrám, vagy a színházkultúrám, vagy a könyvkultúrám. Na, majd valahol felszedem, nem hinném, hogy egy mondatnál hosszabb konzisztens mondanivalót sikerült volna belesűríteni.

The Fall (2006): Ez a film arról szól, hogy milyen gyönyörűen néz ki, persze, van egy kis történet is (illetve pontosabban van egy történet és a történetben még egy történet), de azt hamar elmagyarázzák, hogy ne a történetben (expliciten csak a belső történetről mondják ki, hogy elég esetleges, mert a mesélő csak csaliként használja, de szerintem a külső történet sem túl erős, bár elég szirupos azért) keressük a beteljesülést, hanem a jelenben. Esetleg a jövőben, ha még látunk valami szépet, gondoljunk arra a régi szépre. És érdemes.

Cyborg (1989): Ezt csak úgy lazításként néztem meg, sajnos a cyborg csak a címében van, meg egy pár másodperces jelenetben, amikor a cyborg megmutatja, hogy az agya egy számítógép, ezenkívül semmi cyborgos nincs benne. Van némi bunyózgatás meg futkosás meg valami buta szerelmes szál. Nagy elvárásom nem volt vele, de valahogy most kezdem ezeket a filmeket jobban értékelni, mert őszinték és nem akarnak másnak látszani mint amik. És valahol azt olvastam, hogy Jean Claude Van Damme egy igazán rendes fickó, mint ahogy a legtöbb ilyen csihi-puhi filmsztár is (leszámítva azt amelyik a keleti sztyeppét preferálja).

Weapons (2025): Ez jó is jó kis film volt, kicsit látszott rajta, hogy több volt az ötlet benne mint amit sikerült konzisztensen integrálni (pl. az álmoknak semmi szerepe nem volt). A megoldás is elég hosszú lépés, a mágia nem kompjúter, nem csak az számít, hogy ki pötyögi az utasításokat, hanem az is, hogy milyen elmeállapotban van, de egyébként nagyon vicces volt. Szerencsére nem volt benne (sok) jump scare se, szóval lehetett nézni E-el is nyugodtan, aki eléggé érzékeny ezekre.

Companion (2025): Nekem ez a film is nagyon bejött, jól bemutatja, hogy az ártalmatlannak tűnő technológia milyen buktatókat rejt magában, ha nem rendeltetésszerűen használják. Persze, lehet mondani, hogy túl gyenge volt a rendszer védelme a külső beavatkozásokat tekintve, főként, mivel nagyon fejlettnek tűnt, már bizonyára 5-6 verzió volt előtte, bizonyára sokan próbálták már feltörni. Na mindegy, alapvetően jó volt a film és az is bejött, hogy jó vicces is volt.

The Grandmaster (2013): Wong Kar Wai mester műve, de ez most nagyon kínai téma, egy híres kung-fu mester életéről szól (akiről egyébként még egy csomó más film is született). A kínai közönség a filozófiát értékeli ebben a filmben, én azt, hogy bebizonyítja, hogy azok a technikák, amelyek olyan jól működtek a hongkongi modern környezetben, szerelmes filmekben, itt nem igazán működnek, legalábbis nekem nem jöttek be. Meg az is van, hogy sosem értettem ezt a dolgot a "tudás átadásáról", amikor először találkoztam vele a buddhizmusban, szerencsére a kommentár is ott volt, hogy ez valójában csak ceremónia, igazi tartalma nincs, de egyeseknek fontos a ceremónia, szóval valószínűleg sokkal régebbiek a gyökerei mint a buddhizmus és sokkal szélesebb körökben is adaptálták (bár a harcművészetek a buddhizmus vadhajtásai). Na de van benne pár látványos bunyó és azt is sikerül értelmezni, hogy ha Tony Leung lehet hiteles bunyós, akkor bárki lehet, meg vannak a filmezési technikák ehhez.

Phenomena (1985): Ez elvileg egy ijesztegetős, paranormális film kéne legyen, de a léc ma már sokkal magasabbra került, szóval inkább csak mosolyogni lehet rajta. De ugyanakkor van egy nagyon speciális 80-as évekbeli hangulata (amikor már azért egész tárháza volt a halál és gyilkolás explicitebb és részletesebb bemutatásának, de azért még mindig technikai trükkökre kellett hagyatkozni és nem a képkockák digitális mókolására) és nekem egyre inkább bejön ez a hangulat, itt már tényleg az van, hogy a forma az üzenet, nem a tartalom (ami lehet, hogy nem helyes, de a horror filmeknél nagyon termékeny közlési mód). És persze egy nagyon fiatal Jennifer Connelly játssza a főszerepet, ami mostanában nálam csak pozitív töltettel bír.

Of Love and Shadows (1994): Ez megint JC film (egyébként egymás után néztem őket), ez már egy komolyabb megtörtént eset Pinochet diktatúrájában. Ja, és szerelmi történet, még 94-ből, amikor még azért meg mertek mutatni ezt-azt a vásznon, implikálni meg még többet mertek. Mondjuk egy kicsit boci szemmel nézi JC a dolgokat, de nekem bejött. Van hozzá jó kis jótúb vidió, amiből a történet egyáltalán nem jön le, de legalább a szerelmi háromszög benne van (az meg egyébként nem olyan lényeges a történetben).

Koyaanisqatsi (1982): Ez megint jó kis lazítós film, nekem azért nem okozott akkora katarzist, főként, mivel meg voltam győződve, hogy ebben van a csirkés jelenet, mire kiderült, hogy a Barakában van, szóval itt nincsenek csirkék. De azért ami van, az eléggé jól néz ki, még ha nekem már nem kell magyarázni azt, hogy a világunk hiperbonyolult és mégis ókori elvek mentén működik minden aminek az ember a központja. Azért nagyon nehéz felmérni ennek a filmnek a hatását a zeitgestre, szerintem nagyobb mint ahogy elsőre látszik, de az azért nagyon dicséretes, hogy mostanában jótúberek tudnak hasonló filmeket gyártani, ha odateszik magukat.

Powaqqatsi (1988): Itt az emberek kerülnek a központba és szerencsére nem a nyugati világ átlagemberei, szóval elég durva nézni, meg az is durva, hogy még mindig szinte ugyanott tartunk mint 88-ban, de hát mint mondtam, a fejekben még mindig ókor van és a keresztre-feszítésnek még mindig hatalma van.

Naqoyqatsi (2002): Ez már nagyon digitális helyzetjelentés lett, néhol egész demós hatása volt. Talán ez jött be a legkevésbé, kicsit olyan "na még ez is, nesze" fílingem volt, pl. az előzőekben az űrhajós felvételek igazi kontrasztot alkottak, itt inkább csak töltelék hatásuk volt. Mondjuk ha most csinálnának egy ilyen filmet, egy pörgő insta feed kéne legyen, szerencsére nem csinálnak.

Head in the Clouds (2004): A kémes történeteket szeretjük, a második világháborús filmeket is, meg a romantikusokat is, ez a film három az egyben, csak sajnos egyik sem igazán. Talán az a baj, hogy túl hosszú időszakot ölel fel, talán az, hogy a szereplők által hozott döntések nincsenek elég jól elmagyarázva, csak felszínesen, talán az, hogy bármilyen szép is Charlize Theron, ezzel a fickóval nem igazán működik a kémia, biztos azért, mert a fickó igazán nem mert beleszeretni a nőbe, mert mi lesz a forgatás után akkor. Kár érte, mert nem kellett volna csak néhány eredeti momentumot bevinni a történetbe, a többi mehetett volna sablonosan és még úgy is egy nagyon jó film lett volna belőle. De azért ha valakinek bejönnek az elején felsorolt dolgok, akkor azért érdemes megnézni (ja és Penelope Cruz a szerelmi háromszög harmadik csúcsa).

Sirens (1994): Az előző film wiki oldalát olvasgatva megkerestem a rendezőt (akiről nem is hallottam és már el is felejtettem a nevét sajnos) és megnéztem, hogy még mindig él, bár már nem rendez, de ez a Sirens a legjobb filmje. És tényleg, ez egy nagyon jó film. Mindössze négy napot ölel fel a történet és egy híres (főként a hazájában) ausztrál festőről/grafikusról szól, illetve inkább az ő bohém világlátásáról. Szóval a történet valószínűleg fikció, de a festővel kapcsolatos dolgok valósak. Ő készít egy megbotránkoztató képet amit be akar mutatni a nemzeti mustrán és erre küldenek egy anglikán papot (a feleségével), hogy győzze meg, hogy talán ez mégsem illik. Persze ahogy ez lenni szokott, a dolog fordítva sül el, a hazai terep szépségei (természeti és emberi) és szokásai (nudizmus) hamar kivetkőztetik (főként a papnét) a régi inhibícióiból. Ennyi részlettel meg is állok, de annak ellenére, hogy elég explicit a film, szerintem nagyon mély is és a végén két olyan csavar is van, amilyen kevés filmben sikerül ennyire jól, szóval oda-vissza át lehet értelmezni az egész filmet néhányszor, főként, ha még hajlandóak vagyunk egy kicsit azt is belevinni, hogy akár a jelen számára üzenetként értelmezzük az egészet. Ha egy filmet ajánlhatnék csak ebből a hónapból, akkor ez lenne az.

Reflection in a Dead Diamond (2025): Na ez a film 110% stílus, kicsit olyan, hogy mi európaiak megmutatjuk nektek amerikaiaknak, hogy kell képregényfilmet rendezni. Én egyébként nem tudom eldönteni, hogy akkor végül a főszereplő titkos ügynök volt-e az életében, vagy képregényrajzoló, de valószínűleg, ha elégszer megnézném, akkor rájönnék, de nem biztos, hogy ez igazán fontos dolog ebben a filmben. Inkább a jelenetek forgataga számít, ami persze úgy kavarog mint egy képregényben a panelek, csak itt nincs meg a kontextus az oldalon, amelyik részlet fölött elsiklott a szem, az nem kacsint vissza az előző oldalon. Szóval azt hiszem, nem is igazán akarják azt, hogy értelmezze az ember, elég a benyomás, a gondolatok nagy játszmájában, amúgy is csak jelentéktelen katonák vagyunk.

Sliding Doors (1998): Ez egy jó kis romantikus film, a hozzá készült Aqua szám klippje mostanában megint bekerült a jótúb algoritmus nekem szánt ajánlataiba, gondoltam, megnézem a filmet, főként, mivel érdekesen hangzott, hogy két síkon történik, kíváncsi voltam, hogy oldja meg. Elég jól működött a két sík (gyorsan és gyakran vágott köztük, de mindig volt vizuális jel, hogy melyikben vagyunk), a történet is kedves, vannak benne apró bugok, de belefér, jó kis film, ráadásul megint csak azt mondhatom, hogy a 80-as, 90-es évek vizuális stílusa nekem egyre inkább bejövős, a mostani filmek nagyon jól néznek ki, de nekem valahogy sterilek, bár lehet, csak a történetet transzferálom a kinézetre.

Troy (2004): Huhúúú, na ez nekem egy ilyen meta utazás volt az ókor és a mostani fék nyúz világ között. Mert hát a történetet eléggé átírták az alkotók, igaz, 100%-os eredeti történet nincs is, de azért legalább 95%-os van, de ebben a filmben csináltak belőle egy olyan 60%-ot. De aztán azon gondolkodtam, hogy mi is a fontos egy történetben, a szereplők, vagy a cselekedeteik, vagy az, amit reprezentáltak, vagy az a világ amely meghatározott mindent. Ma már azt mondjuk, hogy az aktuális értelmezés a legfontosabb, Akhilleusz békeszerető ember volt, aki nem is akart trójaikat ölni, csak hát a trójaiak kényszerítették őt, hogy megöljön párat. Szerintem a film készítői sem gondolták, mennyi hülyeséget ihlethet ez a film a mostani kontextusban, most nincs is kedvem leírni, de lehet, hogy fogok neki egy külön bejegyzést szentelni, úgyis kedvem van megint megnézni. Ja igen, a rendezői változatot néztük, mert ebben még szebb Szép Heléna.

The Last Duel (2021): Ez egy érdekes történet, de így három szemszögből elmondva azt sugallja, mintha valójában három igazság is létezett volna, pedig igazság bizonyára csak egy volt (talán helyesen fedeztem fel, hogy a nő történetében mintha kicsit tovább maradt a the truth szó a képernyőn mint kellett volna). Mostanában ilyen morális ambiguitással játszani a woke után (és nemsokára az új eljövetele előtt, azt olvastam a tuitteren, hogy vannak jelek a feltámadásra) egy kicsit veszélyesnek tűnik. Mindenesetre eléggé bejött a film, jó kis popkulturális történelmi bohózat.

Kinds of Kindness (2024): Én úgy gondoltam, hogy szeretem a fura filmeket, Greenaway, Lynch filmjei általában nagyon bejöttek. Na, ez egy olyan fura film, ami taszít, lehet, hogy ez is volt a cél, lehet, hogy ez teszi naggyá, mesterművé, lehet, hogy az emberek felismerik a bemutatott világ (világok?) jegyeit a sajátunkban és akkor most már tesznek azért, hogy elkerüljük azt, én mindenesetre nem vágyom rá, hogy még egyszer megnézzem ezt a filmet. Lehet, hogy zseniális ez a film, de nem jó. Viszont elgondolkodtatott azon, hogy akkor beléptem én is abba a korba, amikor a jó filmek kezdenek taszítani? Vajon az insta generáció élvezi ezt? Egyébként a harmadik történetet értettem a leginkább és azt még akár okésnak is mondanám, a második volt a legérthetetlenebb, az elsőt meg csak sima kapitalizmus kritikaként értékelem.

Parthenope (2024): Ez a film sem éppen a legkönnyebben emészthető darab, legalábbis számomra, aki próbáltam valami egyebet belelátni, mint hogy kikkel fekszik le és kikkel miket beszélget a címadó főhősnő. Mondjuk a wiki azt írja, hogy "felnövési" film, na, nekem ez így nem jött le, pedig mondjuk a keretek ezt sugallják. Nem nehéz a város felnövését sem beleképzelni a történetbe, Parthenope ugyanis Nápoly ókori neve volt (a wiki szerint), a karakterek akik megjelennek, eléggé reprezentatívak egy város fejlődése szempontjából is. De lehet csak lazán megnézni, mint ahogy az ember eltölt a semmivel egy napot a tengerparton. Az azért meglepett, hogy a visszatérő mondat a filmben az volt, hogy "Mire gondolsz?". Az tuti, hogy a főhősnő nagyon szép volt, szerintem egy kicsit erre is épített a rendező, amíg ott van a képen, olyan rossz nem lehet a film. Kíváncsi vagyok, hogy belőle lesz-e a következő bombázó filmcsillag?

Zene. Zene. ZeneZene.

szombat, november 29, 2025

aki rejtett változóban hordja a vizet a kútról


Vicces, hogy a jótúbon be kell jelölni, ha egy vidióban mesterséges intelligenciával létrehozott elemek vannak, a sztímen be kell jelölni ha egy játék elkészítésében mesterséges intelligenciát használtak, de a sajtóban és a tévében nem kell megjelenjen az, hogy melyik politikus megrendelésére készült az aktuális anyag. Na de a mesterséges intelligencia lassan ezt az információt is kitalálja, a tuitterbe épített mesterséges intelligencia már egész érdekes dolgokat produkál ilyen tekintetben. Aztán majd meglátjuk, ki hallucinál többet.

Demó

Zene. Zene.

AI. AI. AI. AI.

Teknőfasizmus

ken küldött, hogy megtaláljam az elveszett frigyládát a tavalyi hóban


Próbáltam összerakni a fejemben, hogy miért is akarok én játékot írni, de nem nagyon sikerül, szóval akkor ideje az első verziót megírni, aztán majd valamikor írok egy másodikat, aztán egy harmadikat...  

Induljunk ki abból, hogy valamit jó lenne alkotni. Ezt a premisszát majd máskor tárgyalom és most csak háromféle alkotási területet fogok tárgyalni, a könyveket, a filmet és a játékokat.

A könyv azért vagány dolog, mert nagyon tömören és nagyon absztraktan fejezheti ki magát az ember és persze végtelen lehetőségekkel rendelkezik. Az egyetlen gond ezzel a médiummal, hogy olyan régóta létezik, hogy nagyon magasra került a léc és mostanában én úgy érzem, a forma kezdett elsőbbséget élvezni a tartalommal szemben, legalábbis egy szintig. Mondjuk valahogy mindig kell szűrni és ez egy megszokott stratégia, előbb meg kell ugrani a forma követelményeit, hogy a tartalomról beszélgetni érdemes legyen. Szóval én könyvet sosem fogok írni, de blogot igen, mert ebben a formában élvezhetem az előnyeit a nyelv generatív erejének anélkül, hogy komolyan kéne vegyek bármit is. Ezért is választottam azt hiszem ezt a módot hogy terápiázzam magam.

A film azért jó, mert a világot leginkább vizuális és auditív szinten érzékeljük, sajnos az absztrakciós szint elég alacsony, de azért lehet feszegetni azokat a kapukat. Ez is azért már elég hosszú történelemmel rendelkezik, kialakult a filmes nyelv, ami részben megkötés, részben segítség. Itt viszont baromi nehéz megugrani az alapszintet is, bár most ugye az internetes videómegosztással kicsit átalakultak az elvárások, azért stáb nélkül elég nehéz volt alkotni bármit is ami nem szánalmas. Most a mesterséges intelligencia valószínűleg ráborítja az asztalt az iparra és szerintem az egy jó dolog lesz, lehet, hogy ha nagyon könnyű lesz a dolog és nagyon expresszívek az eszközök, még én is szórakozom majd vele, de komolyan persze sosem lehet majd venni, mert még ez sem az én igazi világom.

A játékokban az a jó, hogy míg a könyvek és filmek statikusak, addig a játékok dinamikusak, legalábbis egy szintig, legalábbis egyelőre. Ebben az esetben a dinamikus azt jelenti, hogy a játékokban lehet közvetíteni gondolatokat a játékos által választott sorrendben is, nem csak a szerző által választott sorrendben. Ez a nemlinearitás szerintem olyan lehetőséget ad a szerző kezébe, amivel a könyvek és filmek szerzői nem rendelkeznek. Amivel ők próbálkozhatnak, az az, hogy rétegzik a történetet és többszöri olvasás/megnézés után válnak nyilvánvalóvá a rétegek, de ez egyrészt nehézkessé is teszi az első befogadást, másrészt, nem biztos, hogy az olvasó/néző ad még egy esélyt a műnek. A játékoknak még az is előnye, hogy változtatni lehet őket az életciklusuk alatt, ha a szerző úgy gondolja, hogy nem a legjobb döntéseket hozta a készítés alatt, akkor apróbb vagy nagyobb változásokat hozhat be. Ez a játékoknál mostanában nagyon divatba jött, sajnos egy kicsit túl is van tolva, néha arra használják, hogy a hibákat csak akkor javítsák ki, ha a játék bizonyítja, hogy megéri őket kijavítani (vagyis elegendő eladást produkál). Ez az utólag kijavíthatóság eléggé megváltoztatja az ember gondolkodását, én is eléggé utálnám, ha olyan valamit kéne csinálni, aminek elsőre tökéletesnek kellene lennie. Hmm, erről még lehetne írni sokat, de most berekesztem, mert van még egy nagyon fontos dolog. Mostanában megint kezdett érdekelni az öntudat és a szabad akarat kérdése és ez egészen érdekesen összefügg a játékokkal. Azt hiszem, az a mechanizmus, ami kialakítja ezeket a jelenségeket egyelőre a legjobban a játékokkal figyelhető meg. Ha azt vesszük, a játékoknak van a leghosszabb történelme, hiszen sok emlősállat ivadéka játék során ismeri meg a világot és egymást. Szóval a játszás iránti igény nagyon mélyen belénk lehet kódolva, ugyanúgy ahogy az is, hogy a világot és magunkat is fel kell fedeznünk. Ezért egészen érdekes az, hogy az ember mennyire bele tudja élni magát a játék világába amivel játszik és nem igazán szükséges az, hogy az a világ hasonlítson a valósághoz, egészen absztrakt világokba is nagyon bele lehet élni magunkat, egyesek még a szöveges játékok világairól is pontos térképeket tudtak készíteni a fejükben. Szerintem ez nagyon érdekes és a nemlinearitással együtt olyan lehetőségeket ad az alkotó kezébe, amilyennel semmilyen más médium nem rendelkezik. Persze, a lehetőségeket ki is kell tudni használni, de az általam választott fegyvernem, a programozás, amúgy is egy jó (bár nem az egyetlen) belépő a játékok világába, szóval mostanra eldőlt, hogy én játékokkal akarok foglalkozni, ha már valamivel akarok foglalkozni. Azt hiszem, külön bejegyzést kéne szentelni az öntudatnak és a játékoknak, mert most már elfogyott a türelmem.

Zene. ZeneZene

AI. AI. AI. AI.

péntek, november 28, 2025

aggasztó


Amikor a hagyományok őrzésének a szükségességéről beszélnek, akkor valójában arra gondolnak, hogy egy már rég halott uralkodó béna intézményeivel való együttélési stratégiákat kell másolnunk most, hogy az aktuális uralkodó béna intézményeivel próbáljunk együtt élni.

Zene. Zene.